竟然误打误撞的来到了剑峰之下、剑池之旁了
。
　　可是还是没有见着人影，他高声叫道：“
张大侠，晚辈陈石星奉令亲云浩之命前来求见
？”也是没人回答。
　　陈石星坐在湖边，放下古琴，蓦地心头一
动：“我何不用琴音表达来意？”
　　他弹奏的是屈原“离骚”的一节：“制麦
荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦己兮
，苟余值其信芳。”前两句以制衣裳来比喻修
身，亦即以香花来比喻君子的美德。后两句用
浅白的语句来说，就是：“只要我的内心真是
高洁芳香，没有人知道我那又何妨？”这几句
诗本来是屈原内心的“独白”，用来表达自己
的“孤高”的，后世则借用来颂扬隐士高人。
张丹枫隐居石林，自是不折不扣的当世高人，
是以陈石星弹奏此曲，用来表达自己对张丹枫
的仰嘉之忱。
　　一曲告终，余音袅袅。但只有剑湖的水轻
轻荡起涟漪，剑峰上仍是空林寂寂。
　　“莫非是张大侠不愿接见尘世俗人？又难
道他根本就早已不在人世？”陈石星猜疑不定
，心乱如麻。想起自己历尽艰辛，方能到此，
倘若找不着张丹枫，爷爷的仇如何能报？悲从
中来，难以断绝，不知不觉又把“广陵散”弹

奏出来。
　　广陵散的后半阙是天下最悲怆的曲调，当
今之世，除了陈石星，也没有人会弹了。林中
的鸟儿，本来是习惯一大清早离巢觅食的，此
际却不知是否受了琴音的感染，三三五五，尽
都停在枝头，伤心得不能振翅高飞。
　　正在弹到伤心之处，忽听得有脚步声隐隐
传来。
　　石林里是无数傲兀矗立的石笋，聚而成“
林”。人在林中，往往在穿右插，找不到出路
。故此前人诗云：“石林万户千门闭，不亚武
侯八阵图。”那脚步声由远而近，好像就要来
到跟前，其实却还不知要多少过“路转峰回”
才能见面？
　　陈石星初时听到脚步声，乃是又惊又喜；
等到听清楚之后，却不由得只是有惊无喜了。
　　来的并不是一个人，而是三个人的脚步声
。
　　云浩曾经告诉他，张丹枫是独自一人独房
石林的。十多年来，除了一个云浩之外，根本
也就没有外人进过石林。而现在却是三个人一
起前来。
　　寻常的人，绝不会无缘无故，冒险踏入石
林的。那么依理推测，假如不是张丹枫的话，
那就十九是张丹枫的仇家了。